
“为国舍命,人间大爱莫过于斯!”

根据中国现代文学巨匠、海内外著名学者、作家林语堂先生的名著改编的二十三集电视连续剧《风声鹤唳》,是继茅盾先生《霜叶红似二月花》、郁达夫先生《春风沉醉的晚上》、刘云若先生《红杏出墙记》、徐圩先生《江湖行》等中国现代文学名著系列电视剧之后、又一部鸿篇巨制。
电视剧《风声鹤唳》改编于林语堂先生的同名小说,他的作品历来以意蕴幽深、惊心动魄而著称。小说《朱门》、《京华烟云》和《风声鹤唳》合称为“林语堂三部曲”。《风声鹤唳》也是《京华烟云》的姊妹篇。它和《乱世佳人》一样,都描写了一个行为不羁的女子,精心刻画了她们在战争磨难中的苦斗与挣扎。只不过《乱世佳人》说的是美国的南北战争,而《风声鹤唳》记录的则是中国民族斗争的历史画卷。
林语堂先生是现代文学巨匠和大师。二十世纪三十年代曾与鲁迅、宋庆龄等组织中国自由大同盟,身列发起人。林语堂先生的作品,历来以意韵幽深、惊心动魄而著称。《风声鹤唳》(Leaf in the storm) 是林语堂先生的代表作之一,更是一部伟大的史诗,是海内外公认的文学典范之作,其艺术性和民族精神亦远在同时代的文学作品之上,它感人肺腑地揭示出在“中华民族到了最危险的时候”,中国人怎样完成了民族精神的痛苦和伟大的升华。作品中慷慨悲壮的人物命运,感天动地的爱情故事,以及波澜壮阔的时代场景,必将对当代观众产生强烈的震撼。对于了解我们民族的历史,在新的世纪继承、塑造民族精神,必将具有深远的审美思想教育意义。
这是林语堂先生的作品首次在大陆被搬上屏幕,它用镜头感人肺腑地揭示出在中华民族到了最危险的时候,中国人怎样完成了民族精神的痛苦而伟大的升华,作品中慷慨悲壮的人物命运,感人的爱情故事,以及波澜壮阔的时代场景,对当代观众了解我们民族的历史,和曾经遭受的苦难与蹂躏,在新的世纪继承,塑造民族精神,必将具有深远的思想教育意义。以独特的文学和影视语言、力图将现代文学名篇创造性转换为一部雅俗共赏的电视作品。
背景资料
“桑蚕熟,天下足”。电视剧《风声鹤唳》讲述了在20世纪40年代,抗战初期的江南古镇所发生的故事。它主要围绕姚府姚天章与张府张介孚这两个丝绸业巨头,面对日本纺织业的入侵所选择的截然不同的人生道路,以及他们的儿女之间不同的人生信仰、人生追求所构成的悲欢离合而展开情节。
姚府的掌门人姚天章是一位爱国爱民、刚直不阿,经营中国丝绸的商界要人。他大儿子姚博菲曾经留学日本,是很有才的报社主编,后蜕变成了日本侵略者的帮凶;二儿子姚博雅,曾经玩世不恭的纨绔公子,在有幸结识了富有正义感、学识渊博的爱国实业家彭耕夫后,一步步觉醒,最终走上了抗日救亡的道路并献出了宝贵的生命。
同是江南丝绸大亨的张府张介孚,当国难当头民族危亡时,厚颜无耻,卖国求荣,甘愿充当汉奸做日本侵略者的走狗。 他的独生女张婉心,一位受过高等教育的新时代女性,在目睹丈夫姚博菲和其表姐的种种丑事后,痛心疾首,悲愤万分,毅然决然地解除了婚姻,在姚老爷和彭耕夫的支助下,她勇敢地投入了抗日的时代洪流。
剧中最引人注目的是那位出身贫贱、品貌出众,靠卖艺为生的梅玲姑娘。当她与姚家二少爷姚博雅结为终身伴侣的理想破灭时,人面兽心的张介孚用各种卑劣的手段,将其娶回家中做传宗接代的工具,而后又将梅姑娘卖入妓院,让她生不如死,......。
中文名 制片地区 出品人 制片人 总策划 文学策划 文学顾问 编剧 导演 作曲 主要演员 |
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风声鹤唳 中国大陆 李 建、邹小提、王远峰 邹小提、贾晓晨 魏 平、张华 余 华 姜立煌 杨 锋 温儒敏 王中忱 韩毓海、刘毅然 刘毅然 陈丹布 王亚楠、孟瑶、李立群、伊能静、郑晓宁、雷洛生、 陈孝萱、韩青、王诗槐、盖克、岳红、周洁 |
剧情简介
故事发生在抗日战争之初的一座江南古城。姚天章、张介孚这两个丝绸业大户,面对日本纺织业对中国市场的鲸吞蚕食,态度截然不同。姚天章殚精竭虑,要振兴有数百年辉煌历史的天章丝绸以对抗东洋缎的入侵,而张介孚则多方拆姚的台,与日本经济特务联手,企业挤垮姚家,实现他独执江南丝绸业牛耳的野心。
在这场大是大非的对垒中,姚、张两家的子女及密切相关的一群青年,都无可避免地卷入斗争,他们之间的爱情与婚姻与因之变得复杂而曲折。
姚家二少爷博雅与周家戏班艺人梅玲深深相爱,但悬殊的社会地位使他们无法结合。一心想登堂入室进入上层的凯男(张介孚大太太的外甥女)成了姚家的二少奶。博雅原本风流倜傥,不务正业,在热血青年彭耕夫的影响下,变得成熟起来,与裂痕颇深的父亲站在一起,勇敢地面对日寇汉奸的威逼利诱,后在狱中坚定地面对死忘,成为“为国舍命,人间大爱莫过于斯”的英雄。在刑场上,历尽苦难后被彭耕夫救出的梅玲赶来与他成就了迟来的婚礼。
留学归来办报纸、写文章,以唤醒民众为已任的大少爷博非,受到视秋谨为人生榜样的张介孚独生女儿婉心的崇拜,但婚后发现,二人的理想政见与处世原则却很不相同。最终,博非同已与弟弟分手的凯男沆瀣一气,在张介孚和博非留学时的老师渡边鸠夫的引诱之下,双双卖身投靠,成了日本人实行经济侵略的马前卒。婉心毅然与家庭决裂,投奔了游击队,实践了参加抗日救亡斗争的理想。行前,姚天章为仇家的女儿手书条幅:“宁做战死鬼,不当亡国奴”。

起初,姚天章在彭耕夫等人帮助下,多次挫败张介孚之流的刁难破坏,又引进先进设备改造天章绸缎的传统工艺,生产出物美价廉的机机制新缎,从而独擎起民族纺织工业的大旗,成功阻击了日本纺织业的进攻,一度振奋了商界。但随着日寇侵略势力的扩大,渐呈以卵击石的态势。渡边鸠夫与张介孚勾结在一起,成立大和纺织株式会社,打压天章公司,加上汇丰银行与日本樱花银行合并,更使姚天章即将得到的贷款成为泡影。姚天章虽在商战中无力回天,但他与彭耕夫等人一起,与日寇汉奸数度交锋,表现出大义凛然的民族气节:一赴天赐楼“鸿门宴”,梅玲的义父周班主喝下哑药不来敌人唱戏,彭耕夫更是语惊四座;二拒与大和株式会社合作,梅玲抄起菜刀,欲向张介孚血国恨家仇;第三次剑拔弩张,姚天章与浪人太极对相扑,姚博雅讥渡边针锋对麦芒……姚天章彻底醒悟,令彭耕夫和博雅将钱用于制造枪弹,支援武装抗日。当姚博非引狼入室,欲起获军工设备并加害彭耕夫和自己的弟弟时,姚天章夫妇大义灭亡亲。乾隆皇帝亲笔御书的“敕建天章姚府”被日寇征为司令部驻地,黎明前的黑暗中,一把不屈的大火熊熊燃起……
本剧从民族工业的视角艺术再现了抗战历史,歌颂了国难当头敢作民族脊梁的志士仁人及下层人民淳朴善良,深明大义的宝贵品质,鞭笞了见利忘义、欺宗卖祖的秦桧式小人。本剧在林语堂先生深厚的文学基础上又进行了精心加工,主题积极,情节跌宕,人物鲜活,荡气回肠,将会成为弘扬爱国主义旋律的又一力作。
